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日語(yǔ)代表吉祥的二字俗語(yǔ)有哪些
掌握這些知識(shí)，攻克TestDaF5級(jí)
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2017-02-22 07:32
編輯： monica
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摘要：
新年開(kāi)筆，書(shū)寫(xiě)紙箋時(shí)得尋找吉祥話，這樣真的很頭疼啊。
朗閣日語(yǔ)老師告訴同學(xué)們，只用一個(gè)詞匯就可能讓對(duì)方感受到愉快和幸福，也可能使人際關(guān)系生出嫌隙，語(yǔ)言的力量就是這樣的不可思議。日語(yǔ)中有很多這樣的語(yǔ)言，今天朗閣日語(yǔ)老師就向同學(xué)們介紹一些慣用句和例文在內(nèi)的漢字二字熟語(yǔ)。
「福壽」（ふくじゅ）
慣用句：福壽草（ふくじゅそう）
キンポウゲ科の多年草。盆栽にして正月の飾り物とする。根は強(qiáng)心薬になる。元日草。ことぶきぐさ。ついたちそう。
毛茛科的多年生草木。種在盆栽中可以當(dāng)正月裝飾品。根含強(qiáng)心甙。別名元日草、壽草、朔日草。
「吉祥」（きちじょう/きっしょう）
慣用句：吉祥天（きちじょうてん）
福徳を授ける仏教守護(hù)の女神。父は徳叉迦（とくしゃか）、母は鬼子母（きしも）。毘沙門天（びしゃもんてん）の妻とされる。ふつう立ち姿の天女で、左手に如意（にょい）寶珠を捧げ、右手で施無(wú)畏?。à护啶いい螅─颏膜?。功徳天。寶蔵天女。
賜予福德的的佛教守護(hù)女神。父親是徳叉迦、母親是鬼子母。毘沙門天的妻子。天女平時(shí)為站姿，左手持如意寶珠，右手結(jié)施無(wú)畏印。別稱功德天、寶藏天女。
「萬(wàn)?！梗à肖螭驻?まんぷく）
慣用句：萬(wàn)福長(zhǎng)者（まんぷくちょうじゃ）
非常に豊かな人。
非常富有的人。
用例：「貴下の―を祈る」
例子：祈愿閣下萬(wàn)福
「祥雲(yún)」（ショウウン）
めでたいきざしの雲(yún)。瑞雲(yún)（ずいうん）
兆頭吉慶的云。別稱瑞云。
「百?！梗à窑悚栅?/span>
慣用句：百福荘厳（ひゃくふく‐しょうごん）
仏語(yǔ)。100の福徳によって飾られた仏の三十二相。一つ一つが100の福徳を積んだ結(jié)果であることからいう。
佛教用語(yǔ)。由100個(gè)福德裝飾而成的佛陀三十二相。每修一百福，莊嚴(yán)一相。菩薩修行要經(jīng)過(guò)一百大劫，才能成就相好。
「福始」
幸福のはじまり
幸福的開(kāi)始
「楽天」（ラクテン）
自分の境遇を天の與えたものとして受け入れ、くよくよしないで人生を楽観すること。
將自己的境遇視作上天賜予的東西欣然接受。不悶悶不樂(lè)，樂(lè)觀的看待人生。
「飛翔」（ひしょう）
空中を飛ぶこと。 「大空を－する鷲（わし）」
在空中飛?！霸诳罩酗w翔的雕”
「鵲瑞」（じゃくずい）
鵲（かささぎ）の鳴き聲は喜びの瑞兆であるとのことから吉兆の代名詞でもある。
鵲的鳴叫聲是令人高興的吉祥征兆，因此成為了吉兆的代名詞。
*の宋の時(shí)代に宋祁という人がいて、その人の詩(shī)に「願(yuàn)將候鵲瑞、旦暮奉承平」という一節(jié)があり、これ出典のようです。ちなみに意味は「できるならばその喜びの瑞兆を待とう。朝に晩に太平をあがめよう」というような感じです?！根o」は「かささぎ」という鳥(niǎo)の名で*では「喜鵲」といい、縁起の良い鳥(niǎo)とされています。
*宋代有一個(gè)叫宋祁的人，他在《詠石》中寫(xiě)道“愿將候鵲瑞，旦暮奉承平”。這就是出處。這句詩(shī)的意思是“如果可以的話等待喜慶的祥兆，日夜尊崇太平”?！谤o”是鳥(niǎo)的名字，在*稱之為“喜鵲”，是吉祥的鳥(niǎo)。
「景?！梗à堡い栅?/span>
非常な幸福。
非常的幸福。
「鹿鳴」（ロクメイ）
「詩(shī)経」小雅の「鹿鳴」は、群臣や賓客をもてなす宴會(huì)で詠じる歌であるところから。また、宴會(huì)のこと。
出自《詩(shī)經(jīng)》小雅的《鹿鳴》，文中指在招待群臣和賓客的宴會(huì)上吟唱的歌曲。也可以指代宴會(huì)。
「頌春」（しょうしゅん）
新春を頌すること。主に年賀狀で用いる。賀春。迎春。
歌頌新春。主要用于賀年卡。別稱賀春、迎春。
「春芳」（しゅんほう）
芳香な春の草のこと。
春天氣味芳香的草。
以上這些代表吉祥含義的二字熟語(yǔ)，朗閣日語(yǔ)老師希望同學(xué)們可以記住哦，不僅在新年的時(shí)候，在需要祝福別人的時(shí)候也可以適當(dāng)?shù)氖褂门丁?/span>
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「福壽」（ふくじゅ）
慣用句：福壽草（ふくじゅそう）
キンポウゲ科の多年草。盆栽にして正月の飾り物とする。根は強(qiáng)心薬になる。元日草。ことぶきぐさ。ついたちそう。
毛茛科的多年生草木。種在盆栽中可以當(dāng)正月裝飾品。根含強(qiáng)心甙。別名元日草、壽草、朔日草。
「吉祥」（きちじょう/きっしょう）
慣用句：吉祥天（きちじょうてん）
福徳を授ける仏教守護(hù)の女神。父は徳叉迦（とくしゃか）、母は鬼子母（きしも）。毘沙門天（びしゃもんてん）の妻とされる。ふつう立ち姿の天女で、左手に如意（にょい）寶珠を捧げ、右手で施無(wú)畏?。à护啶いい螅─颏膜?。功徳天。寶蔵天女。
賜予福德的的佛教守護(hù)女神。父親是徳叉迦、母親是鬼子母。毘沙門天的妻子。天女平時(shí)為站姿，左手持如意寶珠，右手結(jié)施無(wú)畏印。別稱功德天、寶藏天女。
「萬(wàn)?！梗à肖螭驻?まんぷく）
慣用句：萬(wàn)福長(zhǎng)者（まんぷくちょうじゃ）
非常に豊かな人。
非常富有的人。
用例：「貴下の―を祈る」
例子：祈愿閣下萬(wàn)福
「祥雲(yún)」（ショウウン）
めでたいきざしの雲(yún)。瑞雲(yún)（ずいうん）
兆頭吉慶的云。別稱瑞云。
「百?！梗à窑悚栅?/span>
慣用句：百福荘厳（ひゃくふく‐しょうごん）
仏語(yǔ)。100の福徳によって飾られた仏の三十二相。一つ一つが100の福徳を積んだ結(jié)果であることからいう。
佛教用語(yǔ)。由100個(gè)福德裝飾而成的佛陀三十二相。每修一百福，莊嚴(yán)一相。菩薩修行要經(jīng)過(guò)一百大劫，才能成就相好。
「福始」
幸福のはじまり
幸福的開(kāi)始
「楽天」（ラクテン）
自分の境遇を天の與えたものとして受け入れ、くよくよしないで人生を楽観すること。
將自己的境遇視作上天賜予的東西欣然接受。不悶悶不樂(lè)，樂(lè)觀的看待人生。
「飛翔」（ひしょう）
空中を飛ぶこと。 「大空を－する鷲（わし）」
在空中飛?！霸诳罩酗w翔的雕”
「鵲瑞」（じゃくずい）
鵲（かささぎ）の鳴き聲は喜びの瑞兆であるとのことから吉兆の代名詞でもある。
鵲的鳴叫聲是令人高興的吉祥征兆，因此成為了吉兆的代名詞。
*の宋の時(shí)代に宋祁という人がいて、その人の詩(shī)に「願(yuàn)將候鵲瑞、旦暮奉承平」という一節(jié)があり、これ出典のようです。ちなみに意味は「できるならばその喜びの瑞兆を待とう。朝に晩に太平をあがめよう」というような感じです?！根o」は「かささぎ」という鳥(niǎo)の名で*では「喜鵲」といい、縁起の良い鳥(niǎo)とされています。
*宋代有一個(gè)叫宋祁的人，他在《詠石》中寫(xiě)道“愿將候鵲瑞，旦暮奉承平”。這就是出處。這句詩(shī)的意思是“如果可以的話等待喜慶的祥兆，日夜尊崇太平”?！谤o”是鳥(niǎo)的名字，在*稱之為“喜鵲”，是吉祥的鳥(niǎo)。
「景?！梗à堡い栅?/span>
非常な幸福。
非常的幸福。
「鹿鳴」（ロクメイ）
「詩(shī)経」小雅の「鹿鳴」は、群臣や賓客をもてなす宴會(huì)で詠じる歌であるところから。また、宴會(huì)のこと。
出自《詩(shī)經(jīng)》小雅的《鹿鳴》，文中指在招待群臣和賓客的宴會(huì)上吟唱的歌曲。也可以指代宴會(huì)。
「頌春」（しょうしゅん）
新春を頌すること。主に年賀狀で用いる。賀春。迎春。
歌頌新春。主要用于賀年卡。別稱賀春、迎春。
「春芳」（しゅんほう）
芳香な春の草のこと。
春天氣味芳香的草。
以上這些代表吉祥含義的二字熟語(yǔ)，朗閣日語(yǔ)老師希望同學(xué)們可以記住哦，不僅在新年的時(shí)候，在需要祝福別人的時(shí)候也可以適當(dāng)?shù)氖褂门丁?/span>
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